AA. VV.

La Como che veramente ha rilevanza musicale non sta certo nella Brianza operosa e sparagnina. Giace nel cuore nero della contea di Panola, dapprima Mississippi e poi Stati Uniti d’America. Basterebbe già questo, unitamente a uno sguardo alla toccante foto di copertina, per solleticare l’interesse di ogni appassionato di black degno del nome. Una città rurale del sud, Como, che farebbe ugualmente felici William Faulkner e Toni Morrison, sui cui giornali locali comparve nell’estate del 2006 un’inserzione.

In essa l’etichetta Daptone esortava cantanti gospel locali a ritrovarsi presso la locale chiesa di Mt. Mariah, e colà registrare le loro canzoni un 22 di luglio che presumiamo caldissimo, rovente. Una storia vera, che nel terzo millennio assume le sembianze di una favola avvolta nel mito di analoghe imprese compiute da Alan Lomax e altri come lui; che fa pensare immediatamente alle stanze della Library Of Congress, all’operato entusiasta di musicologi ed etnografi. Dimenticatelo, quell’alone, e concentratevi sul “now” del titolo: la chiave è l’attualità estrema di questa musica, l’eternità dell’umano tendersi verso l’Altissimo che essa incarna. Forma e contenuto possono suonare antichi, ma trovate voi qualcosa di più sicuro nel tempo della nuda voce umana.

Così si spiega e soprattutto apprezza a fondo Como Now: The Voices Of Panola Co., raccolta di puro gospel eseguito senza accompagnamento strumentale nella quale sfilano nomi comuni sottratti all’oblio, fermati per l’eternità a beneficio di tutti gli altri loro pari che - giorno dopo giorno, con schiettezza e spontaneità - elevano lodi al Signore. Chiunque, qui, da Raymond e Joella Walker alle Jones Sisters o i John Edwards Singers, non esegue solo musica. Trasmette l’anima di un popolo che attraverso il canto riesce a esorcizzare, almeno in parte, secoli di sofferenze e torti. In ragione di ciò, respiri a ogni minuto un sublime senso di devozione “pura” e giammai la mondanità interessata delle religioni organizzate.

Pubblicazione: 01 Ottobre 2008

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